关于东密创始人，空海法师的故事

去年上映的电影《妖猫传》中的 空海法师给大家留下了深刻的影响，而历史上真正的空海法师是日本的佛教真言宗创始人，曾经到我国来学习密教，后来回到了日本创立了东密。空海法师又被称为遍照金刚，当年在我国去了青龙寺，成为了惠果法师的徒弟，空海法师在六月份的时候学习了胎藏法，七月份受金刚界法灌顶，到了八月的时候就受传法灌顶，也就只花了这三个月，空海法师就成为了惠果法师直接的传法弟子，当时就只有两人，除了空海以外，另外一个是义明，而且当时惠果法师的弟子人数成百上千，由此可见空海的领悟能力确实很强。但不幸的是，同一年的年底，惠果法师去世了，于是空海就在我国四处游历学习中国佛教。

在长安学习完后，空海回到了自己的国家——日本，在日本的京都西北开始修行，后来去了东寺，为日本真言宗奠定了基础。当时最澄也在我国唐朝时期学了密教，回国后建立了天台宗，后来他的弟子们再次入唐，创立了天台密教，这样一来，空海法师的真言宗和最澄的天台宗就一起把日本带到了密教时代。对于当时的日本人来讲，密教修法是很有效的，当年蒙古国和日本发生战争，日本就不仅仅有将领武士在战场上和蒙古人厮杀，在后面还组织了一大批的僧人一起祈祷。日本就将密教作为战场上打败敌人的武器。当时忽必烈还对日本发起了两次进攻，结果都以失败告终，这样的结局让密教的僧人们兴奋不已，坚信他们的惨败是密教修法显灵。

因为密教是供奉大日如来的，所以日本这个国家的名字就被世人解释为“大日之本国”，日本相传的神器之一就有八尺琼勾玉，所以人们就猜测此物就是密教的圣物，当年天皇的登位的礼仪也是根据密教来的，让他手结印器，诵读真言，便可合法的登上皇位。其实日本的天皇也会出家修行，有的甚至还会创立自己的门派，广纳弟子。到了12世纪的时候，密教的发展就达到了巅峰时期，开始修法，简单来说就是让僧人修筑教坛，摆上佛像一类的道具等，实施治病、除灾等法术。贴近百姓生活的就是夫妻之间感情不好，可以密教修法、天干不下雨，导致庄稼农作物不生长，可以密教修法、生病、生孩子等都可以密教修法，在当时密教可谓是包治百病。

而密教在日本盛行时，中国境内，密教就退出了历史的舞台。到了12世纪的时候，日本这个国家有的僧人就开始认为唐朝的佛法已经完全毁灭，觉得自己的国家日本才是唯一一个在佛教方面发展较为成熟的国家。所以到了宋代，日本的僧人来到我国的时候就感觉自己在密教上大有作为，慢慢的自豪感。到了北宋时期，出现了王安石变法，天气干旱，庄家毁灭，凑巧的额是，神宗皇帝找了天台密教的僧人来祈祷，让老天降雨。看完了北宋又来到了南宋时期，当时日本一名为俊芿的僧人来到这片土地上，正好赶上了宋金之战，僧人俊芿就说他来密教修法，以此逼退敌人，皇帝拒绝了这个请求，后来也南宋也灭亡了。

在公元823年的时候，空海法师受邀去了东寺，所以后世将东寺称为“真言宗之本所”，说是空海拼尽全力打造的东密道场，也是保护国家的神圣之地。真言宗也被称为是“东密”。该寺庙是“镇护国家”的道场，它的东边有金堂、五重塔等，在讲堂中共计有21尊神，也就是著名的“立体曼荼罗”，除了金刚波罗蜜菩萨以外的五明王和五菩萨，历经数年到现在都完好无损。有的人说当你看“立体曼荼罗”的时候，就仿佛是空海法师站在你的面前和你对话。想必去日本旅游的朋友们应该知道，其实日本这个国家的寺庙和我国的寺庙差别很大，东寺中的讲堂中间是金刚界曼荼罗的五佛，而现在依然存在的醍醐寺的西边是胎藏界，东边则是金刚界，五重塔就位于这两界的中间。在日本，继东寺以后的寺庙都能从建筑外观看到密教的痕迹，包括五重塔也有密教的色彩，与国内的相比，区别很大。

空海法师对日本佛教的贡献是没有人可以代替的，不仅是真言宗的创始人，还是第一个看懂梵文的日本人，《声字实相义》更是为日本的哲学奠定了基础，除了在佛学上面的贡献，法师还创办了日本史上第一所公学，在唐朝时期还将水利，修路的技术带回日本，为日本付出了一生的心血，可谓是横绝千古。