佛图澄

佛图澄年少出家，但他以神奇异能出闻名中国。关于佛图澄的神通有很多故事可以表明，为了对这方面有个了解，下面我们一起来看看佛图澄的神通故事吧!

■ 感化石勒，减少人间杀戮

扫荡西晋的将军石勒，在乱世中建立了自己的政权，便是东晋十六国之中的“后赵”。石勒成为了后赵的君王，但石勒是一个非常暴虐的君王，喜好通过杀人来展示自己的威严，当时，有很多沙门弟子都被他残忍杀害。

佛图澄感念苍生辛苦，他想通过弘道来感化石勒，以减少人间杀戮。石勒手下有将军叫郭黑略，素来信奉佛法。佛图澄拄杖前来拜见郭将军，郭将军在佛图澄那里受戒，佛图澄则以弟子之礼相待。自那以后，每次石勒领兵出征前，郭将军都能准确预测出胜负。

石勒问他：“我看你也不是什么聪明人，怎么知道行军吉凶的?”郭将军便为石勒引荐了佛图澄。石勒问佛图澄：“佛法有什么灵验的?”

佛图澄心知石勒不懂深刻的道理，便向他展示了秘术。简单来说，面对石勒这样的根器，佛图澄也只好开启了“变戏法模式”。佛图澄取来清水，烧香念咒，水中盛开青莲，发出光芒，令石勒信服。接着，他又劝谏石勒，若君王仁德，则天降祥瑞。于是石勒释放了众多被抓来的百姓。

此后，中州一带很多百姓礼敬佛法，当他们生病而无法医治时，佛图澄为他们医治。被佛图澄救助过的人，不可胜数。

■ 知人心意，听铃断事

佛图澄能预测吉凶，有一回，他让郭将军告诉石勒，小心有贼人来索命。晚上，果然如此，因为石勒提前做好了准备，抓住了贼人。

石勒性情暴虐，反复无常。他有心试验佛图澄，于是派遣杀手悄悄接近佛图澄，准备暗杀他。佛图澄跑到郭将军住所躲了起来。石勒派去的杀手没有找到人，石勒也没找到他，心想：“这是圣人生气，要离我而去了。”石勒很懊恼。

第二天，佛图澄却亲自拜访石勒，他告诉石勒，之前知道你想杀我，我姑且躲起来，现在知道你不想杀我，我才敢来拜见你。

后来，石勒对待佛图澄非常尊敬，将他敬为国师。公元333年的某一天，天静无风，塔上一铃铛时时发声，佛图澄告诉众人，铃声说：“今年，国有大丧。”那年七月，石勒去世，他的儿子石弘上位。不久，石勒的另一个儿子石虎废了新君，自立为君主。

佛图澄能听懂铃的声音，据《高僧传》记载，他曾通过塔上风铃，判断凶杀案的凶手。

■ 洒杯中酒，灭幽州火

石虎成为新的君主。一日，佛图澄正与石虎对坐说法，佛图澄突然说：“不好!”说话间随即转身，端起酒杯向幽州城方向泼去，不久之后，佛图澄笑着对石虎说：“百里之外的幽州城发生了火灾，现在幽州城的大火已经熄灭了!”

石虎派遣使者前往幽州城验证，数日后使者从幽州城回来汇报说：“那一日，幽州四大城门真的是燃起了熊熊大火，正当人们惊慌失措之际，忽然天空中飘来一阵乌云，接着天上降下了倾盆大雨，扑灭了大火，雨中还飘着浓浓的酒气。

后来，佛图澄预感到后赵将亡，他先给自己挖好了坟墓，独坐其中。他对弟子说：“在后赵大乱之前，我先走了。”说完就在墓中圆寂了。

后来，有人见佛图澄出关西去，石虎派人打开佛图澄的墓穴，棺内只有石头一块，没有尸身，石虎说：“石者，就是寡人也，高僧舍我而去，我必死。”从此卧病不起，不久辞世，后赵大乱而亡。

佛图澄是一位著名僧人，历代佛教徒对他都非常的钦敬。其实佛图澄的一生和佛法也是有关的，所以师兄对佛图澄要有更多了解。为了对佛图澄有更多了解，下面一起来看看佛图澄的生平介绍吧!

《高僧传》卷九《佛图澄传》中记述：佛图澄是西域人，本姓帛氏。少年时出家学道，能背诵经文数百万言，善解文义。虽然没有读汉地儒学史书，而与诸位学者高士辩论质疑，全能符合理义，没有人能难倒他。他自说，曾两次到罽宾国学法，受诲名师。西域的人都称说他已经得道。在晋怀帝永嘉四年(310年)来到洛阳，志弘大法。

佛图澄善诵神咒，能役使鬼神。用麻油掺合胭脂，涂在手掌中，千里之外的事物，全部显现于手掌之中，就如面对一样。不仅他能看到，也能使持戒治斋的人看到。他听见塔铃之声就能断定事情的凶吉，没有一次不灵验的。他本来想在洛阳建寺弘法，但此时正逢永嘉之乱，帝京动乱。因此，佛图澄在洛阳建寺弘法的大志没有实现。于是他隐居山林草野之地，以观世态的变化。

后来佛图澄来到襄国(今邢台市)，奔投石勒部下，出谋画策，辅助石勒称帝，建立赵国。石勒登位后，对佛图澄十分崇敬。有事必先问佛图澄，而后才发令行动。石勒死后，石虎废除其子石弘，自称天王，对佛图澄更加敬奉。

在后赵建武十四年(348年)十二月八日卒，享年一百一十七岁。他在赵国弘扬佛法，推行道化，所经州郡，建立佛寺，有八百九十三所。追随他的弟子，常有数百，前后门徒，多达万人，而且门徒中高僧辈出。有关他的神异事迹，《高僧传》中记录甚多。

在莒南地区发现一尊天然卧佛。

上述就是佛图澄的生平介绍，师兄可以多去看看，这样师兄对佛图澄会有更多认识。师兄在了解佛图澄时，也要对他的故事有个了解，这样可以进一步了解佛图澄。

佛图澄虽然是西域人，但他的一生都在宣扬佛法，为此，历代许多佛教徒都非常钦敬他，而他也成为了佛教徒心中的著名僧人。此外，关于佛图澄的事迹也有很多，师兄可以去看看，这样对佛图澄会有更多了解。那佛图澄的事迹有哪些呢?接下来一起看看吧!

幽州灭火

《高僧传》中记述：一次，佛图澄曾与石虎共同坐在襄国(邢台)中堂之上，谈论经法。佛图澄忽然吃惊地说：“变!变!幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷洒。过了很久，佛图澄笑着对石虎说：“现在幽州的火灾已经救灭。”

石虎觉得奇异，不太相信，就派遣使者前往幽州验证。使者回来对石虎说：“那一日火从四大城门烧起，火势猛烈。忽然从南方飘来一层黑云，既而天降大雨，将火扑灭。雨中还能闻到酒气。”

莫高窟初唐第323窟北壁东侧中部四组故事画中部的两组画面是描绘《幽州灭火》的。

闻铃断事

《高僧传》中有关佛图澄闻铃断事的神异事迹有几次。莫高窟初唐第323窟北壁东侧中部上层故事画，据敦煌研究院孙修身先生考证，是指“擒获刘曜”一事：光初十一年(328年)刘曜亲自率兵攻打洛阳。石勒欲亲自率兵抵抗刘曜，朝廷内外，文武大臣，无不劝谏石勒不要亲率出兵。石勒心意不定，因而前去拜访佛图澄，以决行动。佛图澄对石勒说：“佛塔相轮上的铃声，告知说：‘秀支替戾罔，仆谷劬秃当。’这是羯语。秀支是军队，替戾罔是出征，仆谷是刘曜胡位，劬秃当是擒捉。此言是说：军队出征，刘曜必擒。”

当时，徐光听闻佛图澄的预言后，苦苦相谏石勒立即出兵。于是石勒留下长子石弘，和佛图澄共同镇守襄国(邢台)，亲自统率步兵和骑兵，直指洛阳。两军激烈交战，刘曜军马大败而逃。刘曜落荒，乘马落入水中。石勒之子石堪乘机活捉刘曜，押送至石勒帐前。

此时，佛图澄用麻油胭脂掺合，涂在掌心，看到手掌中有许多人，其中一人被绑缚，朱红丝线束在脖子上。佛图澄因此告诉石弘：“刘曜已擒。”佛图澄相告之时，正是刘曜被擒之时。

刘曜平定之后，石勒就自称赵天王，行皇帝之事，改纪元为建平，这一年是东晋成帝咸和五年(330年)。石勒登位以后，对佛图澄更加崇敬，事奉更厚。

此幅故事画上层画一佛塔，佛塔下是石勒拜访佛图澄。所描绘的就是佛图澄以铃声预言刘曜生擒之事。

以水洗肠

《高僧传》上记述：佛图澄左乳房的旁边起先有一个小洞，直通腹内。有时佛图澄把肠子从小洞中取出来，有时佛图澄用棉絮把小洞塞住。如果想读书时，就把棉絮拔掉，洞中发出的光亮，使一室通明。逢到斋戒之日时，佛图澄来到河边，把肠子从洞口掏出来，用水洗净，然后再装进腹中。

莫高窟初唐第323窟北壁东侧中部故事画下层左侧，描绘的就是佛图澄在河边以水洗肠的情景。

佛教有许多大师的故事，而佛图澄就是其中之一。关于佛图澄有些师兄会有了解，而有的师兄并不熟悉。为此，为了对佛图澄有个了解，下面我们来看看佛图澄的故事吧，这样对佛图澄会有更多认识。

佛图澄是西域人，俗姓帛，少年出家为僧。他身高八尺，风姿安祥文雅，善解佛经文义，又傍通世论，曾两度到罽宾学法。

他的左乳房上有一个四五寸宽的洞，一直通到腹内，有时肠子从孔中出来，就拿棉絮塞住。夜里读书时，他就拔掉棉絮，孔内发出的光芒能照亮一个房间。每逢斋日，他就来到河边，把肠子清洗一番，再塞回去。

晋怀帝永嘉四年，佛图澄不顾七十九岁的高龄，毅然徒步万里穿越流沙大漠，来到洛阳弘法。他没有带来一卷经书，却能当众诵经十万余言，而且说得头头是道;他虽然未曾熟读中国的儒道经典，但与诸学士论辩时，却没有一个人能占上风。

佛图澄的渊博学识、超群知见和热忱讲导，很快赢得了僧众的欢迎和爱戴。远在西域的佛调、须菩提等数十位高僧，都不远万里，越过流沙大漠，跑来从他受学;汉地的道安、竺法雅等高僧，也跨越关河，奔来听他讲经。当时跟从他学习的有数百人，前后的弟子将近一万人。他所到之处，共建起佛寺八百九十三所。

后赵的石勒、石虎凶狠强悍，虐待百姓，当时的百姓因为有佛图澄用佛法化导暴君而大受其益。

佛图澄本想在洛阳建立寺院，广弘佛法，但这时刘曜进犯洛阳，京城陷于一片混乱之中，修建寺院的愿望没能实现，他只好潜隐山林，静观事态的变化。

当时石勒屯兵葛陂，专以杀人来显示自己的军威，很多和尚都被杀害了。佛图澄怜悯苍生，想以佛理来感化石勒，于是带着锡杖，来到石勒军营。

石勒的部将郭黑略信奉佛法，佛图澄便住在他那里。郭黑略跟他受五戒，对佛图澄行弟子礼。此后，郭黑略每次跟从石勒征战，都能事先知道战斗的胜负。石勒感到很奇怪，问他说，看不出你有什么出众的智谋，却能每次预知吉凶，这是什么缘故?

郭黑略说:“有个和尚具有非同寻常的术智，将军应当聘他为师。我以前能预知吉凶，都是那位和尚所说。”

石勒认为是上天的恩赐，于是召见佛图澄，问道:“佛法有什么灵验呢?”

佛图澄料到石勒不会明白深刻的道理，只能以法术来征服他，于是说:“至高无上的道虽然离我们很远，但能用身边的事作验证。”说完他拿出随身携带的铁钵盛上水，并烧香念咒，水中立即生出一朵青莲花，光彩夺目。石勒当下信服。

佛图澄又进谏说:“作为王者，应以道德来教化众生，则四灵显出祥瑞。如果虐待民众，道就会消亡，妖星就会出现在天空。古往今来这样的例子很多。”石勒听后心悦诚服，下令不再杀害百姓。由此中州地区的汉族和少数民族百姓都信奉佛教。

后来，石勒因忿怨想加害于众多和尚，并想囚禁佛图澄。佛图澄躲到郭黑略家，并说:“如果大将军派人来找我，就说不知道我哪去了。”

石勒派人来找佛图澄，郭黑略回报说不在这里。石勒惊讶地说:“我对圣人有恶意，圣人舍弃我，离开我了。”

石勒彻夜难眠，很想见到佛图澄。第二天早上，佛图澄又来见他。石勒问道:“昨夜你到哪里去了?”佛图澄说:“昨天你有怨怒之心，我权且回避;今天你有所悔改，我才敢来相见。”石勒听后大笑着掩饰说:“道人想到哪里去了。”

光初十一年，刘曜亲自带兵攻打洛阳，石勒问询佛图澄拒敌之策。佛图澄说一出兵就能捉住刘曜。于是石勒留下长子石弘和佛图澄一起镇守襄国，自己则带领军队，直奔洛城。两军刚一交战，刘曜大败，身下的战马落入水中，被生擒活捉。

这时佛图澄用麻油和胭脂涂在手掌上观看，见许多人围住一个被捆绑的人，那人的脖子还用红丝带束着。佛图澄将他看到的情况告诉了石弘。打败刘曜后，石勒做了皇帝，史称后赵。石勒对佛图澄更加敬奉。

石虎有个儿子叫石斌，深为石勒喜爱，不料突然得暴病死了。过了两天，石勒说:“朕听说古时候虢太子死了，神医扁鹊能使他复活。大和尚是我国的神人，赶快去告诉他，他一定有办法救活。”

佛图澄取来一根杨枝，念起秘咒。一会儿，石斌便坐了起来，又过了一会，恢复如初。这样一来，石勒把儿子都寄养在寺院里。每年佛祖成道日，石勒都会亲自来到寺院，用香汤灌洗佛象，为儿子们祈福。

建平四年四月，天空中无一丝风，佛塔上却有一只铜铃独鸣。佛图澄对众人说:“铃音说:‘不出今年，国家将有大丧事。’”这年七月，石勒果然死了，他的儿子石弘继承了王位。没过多久，石虎废掉石弘，登上王位。石虎对佛图澄的礼敬超过石勒。

石虎常问佛图澄:“佛法是什么?”佛图澄回答说:“佛法就是不杀生。”

石虎又问:“我是一国之主，不杀生不能平定天下。杀生既然违反了佛门戒律，再去事奉佛法，还能获得福佑吗?”

佛图澄说:“对有罪的人要杀，对有恶行的人要施以刑法。若是肆意施以暴虐，杀害没有犯罪的人，即使倾家荡产来事奉佛法，也不能解除祸殃。希望陛下能够节制自己的欲望，大兴慈悲，广及一切众生，那么佛教就能永远兴隆，大王也会福运久远。”石虎虽然不能完全听从佛图澄的话，但也作了不少好事。

这年又逢大旱，从正月到六月，都没有下雨。石虎派太子祈雨，祈祷了很长时间仍然没有下雨，石虎又让佛图澄去。佛图澄去后，立即有两条白龙出现，当天就下了大雨，广及方圆数千里。这一年粮食也因此获得了大丰收。北方的少数民族本来不懂得佛法，风闻佛图澄的神验，都向他遥遥礼拜。

晋穆帝永和四年，佛图澄已满一百一十七岁。他对弟子法祚说:“祸乱就要来了，后赵石氏将要灭亡。在祸乱还没有发生时，我要先走一步。”然后又派人向石虎说:“贫僧的死期已到，蒙陛下恩泽深重，所以与陛下辞别。”

石虎听后立即赶到寺院。佛图澄对他说道:“生与死，都是正常的事。各人生命有长有短，不是人力所能决定的。‘道’重在行全，‘德’贵在无怠。如果施行暴政，淫刑酷滥，终究不会得到福佑;如果施仁政于民，就会使国运绵长，僧侣、百姓庆幸，这样我死也无憾了。”

这年十二月八日，佛图澄死于邺宫寺。后来，有一个沙门从雍地来，说是亲眼看见佛图澄出关而去。石虎不信，命人开棺，棺中果然空无一物。后来，冉闵作乱，杀尽石氏宗族。