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净土法门法师:人真的要能够相信佛菩萨教诲,那是真不可思议,为什么?

导读:净土法门法师:人真的要能够相信佛菩萨教诲,那是真不可思议,为什么? 「综观诸经论:《疏钞》谓信即心净,《鼓音经》谓能信如是之事者不可思议,《要解》谓信即大智。《安乐集》谓具此叁心(这叁心裡有信心...
净土法门法师:人真的要能够相信佛菩萨教诲,那是真不可思议,为什么?

「综观诸经论:《疏钞》谓信即心净,《鼓音经》谓能信如是之事者不可思议,《要解》谓信即大智。《安乐集》谓具此叁心(这叁心裡有信心),若不生者,无有是处。皆明净信极为可贵」。在前面黄念老举了很多经论的例子,从经论合起来看,就像莲池大师所说的,信就是心地清净;换句话说,疑,怀疑,心就散乱。

前面我们说得很多,信心带给我们自身的好处,就是身心的好处,是身心清净、健康长寿、聪明智慧,带给我们这么多的好处。信心清净的人,现在我们明瞭,佛在大经上告诉我们「境随心转」,外面的环境跟我们的心有密切的关係。所以西方净土,佛一句话道破了,「心净则佛土净」。往生西方极乐世界叁个条件当中,为什么把信摆在第一?往生的叁个条件是信、愿、行,行就是念佛,信愿就是发大菩提心。本经告诉我们「发菩提心,一向专念」,发菩提心就是信愿,一向专念就是老实念佛,没有一个不往生的。往生西方极乐世界的人都具足深信切愿,所以极乐世界的居住环境就无量的美好,清净庄严。

反过来看我们现在居住的这个地球,灾变异常,在歷史上从来没有这样记载,到处都是灾难。塬因从哪裡来的?塬因从信心失掉而来的。没有信心,我们知道山河大地鬆散了、不坚固了,所以山会崩塌,大地会沉到海底。这个根本塬因是什么?根本塬因就是怀疑,怀疑自性、怀疑性德。具体来说,怀疑人性本善,怀疑佛在经上讲的一切众生本来是佛,怀疑伦理道德因果,怀疑宗教的经论,造成今天地球鬆散了。佛说贪瞋痴慢疑五毒是地狱的根本,犯一条就堕地狱,如果五条都犯,那就可想而知。我们要救自己的身心,救自己居住的环境,一定要对释迦牟尼佛这种教诲深信不疑。这五种根本烦恼必须要放下,百分之百的放下,那我们居住的地球绝不亚于极乐世界,道理跟事实真相都摆在我们面前。信就是心地清净,心地清净是从信来的,不信就心地烦躁,我们今天讲心浮气躁,这人没有信心。

「《鼓音经》谓能信如是之事者不可思议」,佛菩萨给你讲的、古圣先贤给你讲的,你能相信,不可思议。佛说这些经在叁千年前,说这句话,大家都能信;而在我们现前这个时代,人真的要能够相信佛菩萨教诲,那是真不可思议。为什么?我们一定知道,这个人善根福德非常深厚。如果没有很深厚的善根福德,他怎么会相信?所以我们看到这个经句感触很深。蕅益大师《弥陀经要解》裡面说「信即大智」,对的,完全正确!没有大智慧,他听了不相信,业障重的人他听了怀疑。所以听了能信,这是大智慧,听了能信,他有大善根。