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净土法门法师:佛不说言 好营世务于法无损

导读:净土法门法师:佛不说言 好营世务于法无损 【弥勒。我不说言。爱言说者为一心住。】『一心』是清净心,心地清净一定是言语就少,哪里喜欢说话!一天到晚唠叨不休的,他一心,他能一心住吗?...
净土法门法师:佛不说言 好营世务于法无损

【弥勒。我不说言。爱言说者为一心住。】

『一心』是清净心,心地清净一定是言语就少,哪里喜欢说话!一天到晚唠叨不休的,他一心,他能一心住吗?

【好营世务于法无损。】

这个「法」就是修道。无论你修学哪个法门,喜欢经营世间一切事务,说是于修行没有损害,不可能的事情。不但我们普通人不可能,隋唐时代天台宗的智者大师,智者大师的传记许多同修读过。智者往生的时候,学生问他,他是求生净土,学生问他老人家往生的品位,他答复得好,他说我因为做住持,要管理寺庙这些人事的事务,对我修行的品位降低,大打折扣,所以五品位往生。五品位就是我们常讲带业往生,这个品位不高。你想想看管理寺庙,他是大善知识,照顾大众的修学,于自己的道业还有损害。不过人家聪明,他的损害他有个底限,决定得生!如果损害到时候不能往生,那就坏了,那要记住《无量寿经》上讲的两句话,「假令供养恒沙圣」,供养恒沙圣就是好营事务,「不如坚勇求正觉」,这两句话要牢牢记住。就是自己用功办道,这是我们一生当中第一桩大事,其他的是附带的。附带做不影响自己的往生,不影响自己的道业,这是个聪明人。如果喜欢干这些事情,到处去求福,去搞这些东西,到将来还搞六道轮回,不能往生,那你就大错特错了。

文摘恭录—发起菩蕯殊胜志乐经(第六集)1996/10 新加坡居士林 档名:15-12