(一)
1 在这个世间,不觉的人多,觉的人少。宗教家觉了,为什么说他觉了?他晓得人生苦,他希望来生能生到天上去,希望来生能比这一生更好。一般人还没有想到来生,他能够想到来生,可见得他觉悟了。
2 哲学家、科学家,他们也觉,虽然觉,在佛法里讲,他只有觉,还没有到正,他还不是“正觉”。要怎样才能正觉?觉里面没有烦恼,这个觉才能叫正觉。
3 我们看看那些科学家、哲学家、宗教家他有没有烦恼?他还有烦恼,换句话说,虽然觉,不能叫正。为什么?只要他有烦恼,他不能超越六道轮回。
4 六道轮回是从哪里来的?不是上帝造的,也不是阎罗王造的,也不是佛菩萨造的,而是你自己造的。自己怎么造?是你自己的烦恼造的。
(二)
1 什么样的人才叫正觉?在佛家里说,阿罗汉、辟支佛,这才叫正觉,这是佛法里小学毕业。阿罗汉以下的虽然觉,不叫正觉。
2 再往上面去到中学了,中学就是“正等正觉”,“等”跟谁等?