信愿法师：善导大师「四十八字愿成释」

信愿法师：善导大师「四十八字愿成释」

【往生礼赞】善导大师「四十八字愿成释」

善导大师解释第十八愿和第十八愿成就文，有这四十八字愿成释，这段文非常重要，请大家跟着我读一遍好不好?好。

若我成佛十方众生

称我名号下至十声

若不生者不取正觉

彼佛今现在世成佛

当知本誓重愿不虚

众生称念必得往生

这四十八字善导大师的开示实在非常重要，而且意思很浅白。十方的众生称念阿弥陀佛的名号下至十声，就能契入阿弥陀佛的愿海，阿弥陀佛就以本愿「若不生者，不取正觉」绝对救度。

你看到善导大师这样的开示你不要误会说，那这样我只要念十声就好了：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，十声念好了，这样我往生决定了，从今天开始我都不用念佛了。这样对不对?这样不对，不但要每天念而且要精进念、用功念，这样才是善导大师劝勉我们的本意。

因为下至十声是对临终才遇到阿弥陀佛的人而言，有的人遇到这句佛号南无阿弥陀佛，是快要死的那个时候才遇到的。像诸位菩萨，你是现在平生就遇到了，你这时候念南无阿弥陀佛有现在就要死吗?没有。我看你们大家都很福相，你们至少可以活到一百二十岁，吃到一百二十岁，拄着拐杖做工作，这样好不好?若是吃到一百二十岁，身体非常的健康，不用给子孙照顾，这样好不好?这样也不好?不然你要吃到几岁?不然你要吃到几岁?马上走。现在马上死一死这样，现在就马上往生西方极乐世界对不对?对对对。你们假如现在就要往生西方极乐世界，我们南宣寺住持上正下盛老法师法体欠安去医院看病，信愿再跟你助念开示好不好?好。我会很欢欢喜喜就像在欢送状元这样，将你送到西方极乐世界给阿弥陀佛，好不好?好，好的人请鼓掌!

你要死好看一点给我看，你不要死得眼睛睁得大大的、嘴巴开开的，脸色黑得像印度阿三，这样我会被你吓到。你若认真念佛，自然舍报遗容就会很好看，莲友看到大家就会很欢喜，大家为你念佛也不会被你吓到，这样你就功德无量，对不对?对，就是这样。

所以善导大师开示的这四十八字成就释，大家要记住。阿弥陀佛现在已经成佛了，阿弥陀佛成佛以来多久?十劫，十劫是多久?不会算。不会算，十劫是很久的时间，用电子计算器来计算都很困难算准。十劫到底是多久，总是时间非常的久就对了。阿弥陀佛已经成佛了，所以他所发的愿就产生能够救度念佛人往生西方极乐世界的力量，这个力量很大。所以善导大师才会说：「当知本誓，重愿不虚」。阿弥陀佛的愿力非常的殷重，为什么?因为众生的业力非常的重。诸位菩萨你的业力重不重?你的业障深不深?有，那要怎么办?念佛。不管你的业障有多重，烦恼有多深，阿弥陀佛的重愿不虚。

所以众生称念必得往生，众生就是我们。称念就是口业念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，我每天在早上晚上听你们念佛念得很大声，回荡在山间，一句一句佛号的音声听起来是非常的美妙动人。所以诸位菩萨有时间经常回来我们南宣寺念佛堂念佛共修，好不好?好。

众生称念必得往生，必得往生，必就是肯定的话必定，善导大师在讲往生这件事都用肯定的话，不会说或许往生，也不会说大概往生，也不会说可能往生，不会说疑问词，会说肯定词。必定往生，定得往生，所以念佛一定会往生。就是因为你依靠阿弥陀佛的本愿，做好往生三法信、愿、行，那往生西方极乐世界就非常的肯定。

现当利益就是指现在的利益与当来的利益，善导大师在解答何故号阿弥陀，就说彼佛光明无量照十方国无所障碍，唯观念佛众生摄取不舍，故名阿弥陀。阿弥陀佛的光明无量照耀十方国土念佛人无所障碍，这是根据《阿弥陀经》的经文。所以阿弥陀佛的无碍光明对我们有烦恼、妄想业障的众生普摄，使我们往生西方极乐世界无所障碍。这样的开示令我们非常的放心念佛，对不对?对。有的人会在念佛的时候怕心中打妄想不能往生西方极乐世界，诸位菩萨你会担心念佛打妄想不能往生西方极乐世界吗?不会，那你对阿弥陀佛很有信心。

刚才你们在念佛堂虔诚念佛有没有在打妄想?有!多多少少，没有在打妄就已经是佛祖了。打妄想也无碍往生西方极乐世界，所以无所障碍意思就是如此。

唯观念佛众生摄取不舍，故名阿弥陀。阿弥陀佛的光明就是摄取念佛的众生，所以你念佛，阿弥陀佛救你，就是如此。阿弥陀佛如何救你?光明普摄莲台来迎。就是因为有摄取不舍的光明照耀，所以使念佛人从平生到临终，从现生到来世，从因地到果地，从凡夫到圣人。有阿弥陀佛的护佑，往生西方极乐世界就千稳万当。所以你认真念佛，将来临终阿弥陀佛莲台来接引你，对你放光加持，让你的心有正念，让你的心并不执着，让你的心并不罣碍，让你的心能够放下，阿弥陀佛来了就能如此。所以我们能够有阿弥陀佛的救度，临终见佛决定正念分明，往生西方极乐世界。所以诸位菩萨，大家好好的尽形寿毕命为期，一生老实念佛好不好?好。

时间到了，向诸位报告到这里。祝福大家：一心念佛，往生净土。

南无阿弥陀佛!