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六祖寺方丈大愿法师暨南大学讲授“禅与生活”

导读:六祖寺方丈大愿法师暨南大学讲授“禅与生活”学生席地而坐认真聆听大愿法师的讲座佛教在线广州讯应暨南大学邀请,广东四会六祖寺方丈大愿法师应邀于2014年3月27日晚7时30分,为暨南大学师生做了一场题...
六祖寺方丈大愿法师暨南大学讲授“禅与生活” 学生席地而坐认真聆听大愿法师的讲座

佛教在线广州讯应暨南大学邀请,广东四会六祖寺方丈大愿法师应邀于2014年3月27日晚7时30分,为暨南大学师生做了一场题为“禅与生活”的专题讲座,吸引了暨南大学师生和随喜闻法的居士700余人参加听讲。

大愿法师广设方便,大力弘扬佛教文化、禅宗文化,以平等慈善、启迪心智为理念,在倡导社会与人类身心灵健康的宗旨下,在海内外广泛开展佛学研究与禅文化交流、禅文化系列公益讲座和社会公益慈善等活动。其所做的禅文化系列讲座多达30余场,受到各界人士的赞叹和关注。

此次讲座大愿法师主要从六个方面为大家讲解,第一部分为禅的生活智慧促进人的全能发展;第二部分为禅与物质生活的丰富;第三部分为禅与精神生活的超越;第四部分为伦理生活的圆满;第五部分为禅与社会生活的和谐;第六步部分为禅与灵性生活的觉醒。大愿法师在讲座中引用了大量的生动事例,给大家作了一场别开生面的“禅与生活”讲座。

什么是生活?在第一部分禅的生活智慧促进人的全面发展方面中,大愿法师详尽地为同学们讲解了用何种态度及方式生活,才能使我们的生活幸福快乐。很多人之所以觉得生活单调是因为他不能够完整的生活,他活在自己的片面里面,活在自己的局限里面,活在他内心的盲点里面。

怎样才能活得完整呢?首先我们要知道存在的五个象限与五种生活。五个象限即个体内在、个体外在、集体内在、集体外在、生命的本源,五种生活即精神生活、物质生活、伦理生活、社会生活和灵性生活。

在第二部分禅与物质生活的丰富方面,大愿法师主要从清静养生——人的自然生命的长寿、三身健康法——成就因果体健康、如何走向事业的成功三点来讲述。

随即大愿法师又分别讲到要得到健康长寿其实就是三句话,第一句话就是“顺天时度春秋”,第二句话就是“近地利调五味”,第三句就是“守戒律传生命”;我们要实现身体健康,应该还要有更精微的能量就是因果体;要走向事业的成功,首先做事有五重境界:会、好、精、绝、化。这个化不单要有科学素养,还要有人文素养,不单要有知识还要观察社会等等,以及要具备事业成功的三层格局:兵本领、将本领和帅本领。

在第三部分禅与精神生活的超越方面,大愿法师讲解了正位立身——人的心智生命的成熟。首先是人文文化与科学文化的交融,第二是要转化负面情绪,积极快乐的生活以及转化负面情绪的五个步骤和做人的四个原则。

在第四部分伦理生活的圆满方面,大愿法师讲解了伦理生活是伦常善生。四种生命中的道德生命就是就是伦常善生。

我们为什么要过有道德的生活,我们为什么要用道德来约束自己,有三个理由。(一)做好事让人感觉愉快;(二)过道德的生活,能够让我们向更高意识层次转变;(三)过有道德的生活,过好伦理生活,能够创造觉醒的机会。

在第五部分禅与社会生活的和谐方面;大愿法师讲到济世达生——社会生命的和谐

每个人的人生都有三种追求。第一种追求是物质追求;第二种是关注他人,关爱社会的社会责任追求;第三种是断尽烦恼,智慧圆明,幸福快乐的解脱追求。由这三种追求我们就应该有三种信仰,来促进社会和谐,因为我们每个人都不是孤立存在,都活在社会当中,这是我们的社会生活,怎么样能够促进社会生活的和谐呢?三种信仰:宗教信仰、文化信仰、政治信仰。

在第六步部分禅与灵性生活的觉醒方面,大愿法师讲到人生的三重境界——好人、修行人、明白人以及灵性生命觉醒的三个步骤即第一步安心,第二步让心强大有力量,第三步让心觉醒,最后讲到我们要有三种人生:平面人生,立体人生和圆融人生。

"希望大家内心都能够充满了感恩,有衷心、有孝心、有信心、有爱心,做一个智慧圆明、道德高尚的生命觉悟者,过一种禅意的生活,愿大家福慧自在",讲座最后大愿法师对在场聆听者讲到。

大愿法师的讲座深入浅出,引起了现场师生的极大兴趣,讲座结束,全场报以热烈掌声,来自不同院系年级的学生纷纷现场提问,大愿法师也一一作答。

此次讲座是由暨南大学党委宣传部、文化素质教育办公室主办,在暨南大学曾宪梓科学馆国际会议厅举办的“百年暨南文化素质教育讲堂第191期”。

讲座向全校师生提供一个拓宽视野、陶冶情操、健全人格、改善思维、提高人文素养、科学素养和审美情趣的平台。内容主要涉及中国传统文化、艺术欣赏、现代科技、西方经典、社会热点等各领域。

讲座主讲人一般具有正高职位(或博士学位),在某一领域有较高的学术造诣,有很高的人文素养,对文化素质教育有较深刻的认识。一方面会邀请到校外的专家学者和企业家,政界的知名人士到“讲堂”开讲,另一方面积极挖掘校内外资源,聘请校内外知名教授开设讲座。