佛教中的须弥山是否存在，到底哪里？有书记载须弥山乃是昆仑山！

佛教中的须弥山是否存在，到底哪里？有书记载须弥山乃是昆仑山！

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文/晓梦阁主

佛门中有句话叫“佛门一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角还”。其中，这须弥山被称作是佛门圣山，一直非常神秘，甚至不知道这须弥山是否真的存在？如果存在，这座圣山又在哪里？

相比这个佛教圣山，道教的圣山就很明确的记载是昆仑山，这须弥山到底在哪里呢？难不成只是书中虚构的？但有书中记载，其实这须弥山就是昆仑山，乃是西方佛教对昆仑山的别称，这到底怎么回事呢？

佛经中的须弥山是什么样子？

佛经中的须弥山一词，来自梵文翻译过来的，意思是宝山，还有一个名字叫妙光山。据佛经记载，须弥山颇高，顶部为帝释山，四面山腰为四大天王所居，周围有七星海，七金山，金山外有威海，威海四周有四大部洲，也就是须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。在佛经中将须弥山当作大千世界的中心。

须弥山上都有些什么？

根据经书中记载：须弥山高出水面八万四千由旬（由旬是古代一种计量单位），水面之下亦深达八万四千由旬。其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下三级“七宝阶道”，夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树，其间之门、墙、窗、栏、树等，皆为金、银、水晶、琉璃等所成。花果繁盛，香风四起，无数之奇鸟，相和而鸣，诸鬼神住于其中。

简单的我们可以看到这须弥山可以说遍地是宝啊，不是金，就是银。上面还有无数奇珍之物，这场景是不是很眼熟，好像在哪里见过呢？

须弥山是否存在？在哪里？

按照佛经中说一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，而这须弥山就是这三千大世界的中心。如果按照这样的说法，那么须弥山便无从考证是否真实存在，因为我们就生存在一个世界里，根本不知道何为小千世界，中千世界，乃至大千世界。这些世界是否又真实存在？

故此，按照佛经中所言，须弥山可能根本就是杜撰出来的。但是如果从汉化后的佛教在中土的发展被后人记录的书籍中来看，又能找出一些线索。

有一种说法就是须弥山其实就是昆仑山，乃佛道二教共同的圣地。这种说法，阁主只在一本书中看过，这本书就是《拾遗记》。

根据《拾遗记》中记载了：“昆仑山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九层，每层相去万里。有云色，从下望之，如城阙之象。四面有风，群仙常驾龙乘鹤，游戏其间。四面风者，言东南西北一时俱起也。又有袪尘之风，若衣服尘污者，风至吹之，衣则凈如浣濯。甘露蒙蒙似雾，着草木则滴沥如珠。亦有朱露，望之色如丹，着木石赭然，如朱雪洒焉。

昆仑山者，西方曰须弥山，对七星之下，出碧海之中。上有九层，第六层有五色玉树，荫翳五百里，夜至水上，其光如烛。第三层有禾穟，一株满车。有瓜如桂，有奈冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨轻柔能腾虚也。第五层有神龟，长一尺九寸，有四翼，万岁则升木而居，亦能言。第九层山形渐小狭，下有芝田蕙圃，皆数百顷，群仙种耨焉。傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。最下层有流精霄阙，直上四十丈。东有风云雨师阙。南有丹密云，望之如丹色，丹云四垂周密。西有螭潭，多龙螭，皆白色，千岁一蜕其五脏。此潭左侧有五色石，皆云是白螭肠化成此石。有琅璆琳之玉，煎可以为脂。北有珍林别出，折枝相扣，音声和韵。九河分流。南有赤陂红波，千劫一竭，千劫水乃更生也。”

在前文中阁主说须弥山上的情景很眼熟，说的就是昆仑山。

昆仑神山在地理位置上刚好横跨古印度和古中国，昆仑神山神秘莫测，现今是否就是今天的昆仑山恐怕并不是。古昆仑山应该是佛道二教里所记载的圣山。如果须弥山存在，阁主的观点是那很有可能就是古昆仑山。至于到底在哪里？这个真无从查证了！