明代憨山祖师，幼时见叔父死，尸陈床上，问叔何处去？众答不知，于是抱生来死去之疑，后来，经过长期用功，在五台山悟道，说偈云：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。看破世界，看破人生。

　　斋堂对联：粥去饭来，莫把光阴遮面目；钟鸣板响，常将生死挂心头。《四十二章经》云：人命在呼吸间。这些警句，要我们莫放逸。

　　我们做人，生不知来，死不知去，起疑情，自己提问题，自己解答。《般若心经》说得明白：不生不灭，不垢不净。但是，没有用过功，看注解也看不懂，若是经过一番参究，把生死问题解决后好做人。

　　了死先要了生，先做五戒十善的善男子、善女人。未死之前，有所准备，即刻死也好，过若干年死也好，万一遇着灾祸，死了也安心，作得主，心无挂碍，无有恐怖。终日了生死，不见有生死可了。诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故说无生。参禅就是悟无生法忍。参！

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