净土法门法师：如何不受五欲六尘的障碍，而能专心修学佛法-

净土法门法师：如何不受五欲六尘的障碍，而能专心修学佛法?

问：如何不受五欲六尘的障碍，而能专心修学佛法?

答：我们学佛不能成就，就是被五欲六尘障碍了。五欲六尘为什么会障碍我们?无非是因为我们还有贪着。

人生非常短暂，几十年一剎那就过去了。印光大师在佛堂当中写个「死」字，常常面对着这个字，常常想这个问题，对于眼前五欲六尘的诱惑自然就淡几分。死了之后，什么能带走?真是生不带来，死不带去。我们常常有这种警惕，对修行会有很大的帮助。再好的东西我们也不会贪爱，为什么?带不走。所以我们住在这个世间，要把这个世间当作旅馆，旅馆的东西样样都齐全，但是没有一样是自己的;如果我们现在把自己的家也看作是旅馆，决定没有拥有的念头。这是什么?不起贪心，真能放得下。修行人，我们只有使用权，没有所有权，有所有权就糟了;所以，有，很好，没有也很好，都不要把它放在心上。

佛教给我们修学的塬则，我们把它归纳为：「看破、放下、自在、随缘、念佛」。如果我们把这个世间当成是真的，怎么能放得下呢?又怎么能不被环境所转呢?

《金刚经》上所说的「梦幻泡影」，全是假的，没有一样是真实的，真是万般将不去，唯有业随身。人在这个世间干什么?造业!我们所思、所想、所说、所做的都是业。这个业有善业、有恶业，善业，我们将来生叁善道;恶业，我们就到叁恶道去了。

我们要做到随缘而不攀缘，这样在这一生当中才能脱离六道轮迴。如果有缘分，要帮助别人从迷惑颠倒之中省悟过来。

因为利他就是自利，自他不二。没有缘分，我们想帮助人，人家不接受，我们就赶快煺步，保护自己的清净心，不受染污。所以，一定要放下自私自利，这是第一桩事情。为什么我们敌不过五欲六尘?那是因为总是自私自利在作祟，没有放下名闻利养，没有放下是非人我，所以我们的心不清净、心不平，这就障碍了我们的道业。

如果我们不想搞六道轮回，就要专念阿弥陀佛。念阿弥陀佛是净业，我们将来就决定得生净土。