圆融而超脱的佛教财富观 陈永革 从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明这一点。“财富”究竟是什...
《法苑珠林》里面记载。隋朝,有一家姓皇甫的,这家兄弟有四人。老二有点不务正业,交游恶友,不从事正业,但是也成家了,也有子女了。有一天,他的母亲取了六十钱,准备到市场上买...
卍念佛有胜方便第四我佛所说。无量行门。皆是随机方便。利益一切众生。而求其于方便之中。殊胜方便者。则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。念佛第一殊胜方便。即是可以普...
圆融而超脱的佛教财富观圆融而超脱的佛教财富观陈永革 从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明...
圆融而超脱的佛教财富观_1 从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明这一点。“财富”究竟是什么...
1.邪淫的人必定身多疾病-放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈3.邪淫的人必定贪心炽盛-放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 5.邪淫的人必定家庭吵闹-放生可使家庭和谐 7.邪淫...
土地公公开示佛宝居莲花超度缘起:得益于一位师兄的一个梦,由于这位同修不愿意公布梦境,故此处略去。同时下面的见证报告也会将梦的那些内容略去,请大家见谅。为避免闭门造车之嫌...
犯杀戒的过失,在大乘菩萨藏中,最大的罪过!绝菩提根,断慈悲种,其罪较贪欲尤过之!男女恋爱又可教化,唯杀嗔恚,分离情理的,大宝积经说:‘因贪犯戒,尚摄众生,因嗔犯戒,...
圣一法师:地藏本愿经讲记 利益存亡品第七 地藏本愿经讲记 (利益存亡品第七) 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 圣一老法师述 利益存亡品第七 此品是地藏菩萨说,也是度生之缘。以三宝威光,能...
圆觉居士:生死轮回完全可以这样来自我验证 ----作者:圆觉居士 人究竟有没有生死轮回? 你完全可以通过自身体验到它究竟存在还是不存在,而不用去听别人说它有还是没有。为了帮你顺...
圣一法师:地藏本愿经讲记 称佛名号品第九 地藏本愿经讲记 (称佛名号品第九) 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 圣一老法师述 称佛名号品第九 此乃成佛之因,向后诸品皆成佛之因,收束此经。 ...