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冤亲平等证菩提

导读:冤亲平等证菩提通过上节课的学习,明白了大悲心、平等心是修习菩提心的两大前提。本课所说的平等心是愿自己对一切众生远离贪和嗔的烦恼,没有爱恨之心。要把好恶心去掉,把贪和嗔的情绪去掉。修平等心,要先从中...
冤亲平等证菩提

通过上节课的学习,明白了大悲心、平等心是修习菩提心的两大前提。本课所说的平等心是愿自己对一切众生远离贪和嗔的烦恼,没有爱恨之心。要把好恶心去掉,把贪和嗔的情绪去掉。修平等心,要先从中庸,次从亲友,再对仇怨来进行观修。

观察到我内心的天平容易落入两边:顺着我的、对我好的就易生起贪著之心,逆着我的、伤害到我的就易生起嗔恨之心。观察到由于带着好恶之心,在听人说话时会选择性接收,导致信息不完整。观察到自己的心是狭隘的,对家人特别对孩子是粘著的爱,恨不得把所有的爱都给他。当他出现抵触时,又会产生抱怨的情绪。观察到自己会以疏远、逃避来远离不喜欢的人。对不得不面对的家人产生怨恨心结时,自以为用容忍在相处,可是没有建立在平等心、慈悲心基础上的容忍会忍出内伤,既不利人也不利己。因为对方感受不到我发自内心的慈悲善意,自然会以挑剔回报。自己感觉就很委屈,我这么包容你,你还挑三拣四,内心就不平等了,生起嗔心。

修平等心就是要化解不平等心,通过观想,智慧思考,化解烦恼,以平常心去对待一切有情。

观想轮回中各种关系都是不确定的。对孩子粘著,就观想我们都曾互相伤害过,以此对治贪著,生起平等心。对家人有不良心结,就思维其实很多恩恩怨怨纯属误会,其实他也有对我很好的一面,不断告诫自己,化解心结。对仇怨不平等,就思维无非就是名利之争。在死亡来临时所有的财富、名利都没有任何意义,除了自身造作的业。在深信业果的基础上去思维,如果不从贪嗔中脱离出来,因此造作恶业导致三恶道苦,只能受苦无尽。通过观察修,贪著减少,嗔恨减少,从而摧毁生命内在不平等的相续。

菩提心五支修法“理解、同情、接纳、帮助、无条件帮助”,帮助我们培养慈悲心,扩大同情心。之前接到类似各种营销的电话时,内心是不平等的,要不然就是不耐烦地挂断电话,要不然就干脆不接。学习本课后,能够理解这是他人的工作需要,以调柔的语气去接电话、真诚回复时,我发现平等心给我带来的现前利益就是内心平静,没有波澜,欢喜自在。在倾听他人说话时,不带好恶分别,真诚随喜他人功德。

以平等心面对冤亲时,内心的委屈、纠结没有了。检讨到自己的小心眼导致了心结,在语言和态度上曾经带给他们伤害。我愿意尽未来际地帮助他们投入三宝的怀抱,与他们共同离苦得乐,走向觉醒解脱!

思维不仅仅是现前利益,当我依此修法去实践,由同情心到慈悲心直至生起真实无伪的菩提心,在每天定课时观想带领冤亲等一切有情来修三皈依,以七支供《普贤行愿品》来打开心量、超越有限的心,成就无限的心,将影响尽未来际的生命。

从一念产生到内心形成强大力量,是要很长时间来培养训练的。我认识到“一切有情都喜欢快乐,希望远离痛苦”,认识到一切有情在轮回中都曾做过我的母亲。通过知母、念恩、报恩生起慈悲心,生起“我要帮助一切有情解脱轮回和痛苦、离苦得乐,共同走向觉醒解脱”的菩提心,是需要不断轮番修的。从发菩提心,行菩萨行,最终成就慈悲智慧圆满的生命品质,需要不断地改变错误,重复正确。如果不去培养训练,一念慈悲心会很快被凡夫心取代淹没。

唯有以坚定的信心去成就它。“舍凡夫心,发菩提心”,除此以外别无选择,这是生命唯一的出路!