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吾人要转变人生境界 先要自心作大转变

发布时间:2019-11-11 09:52:02    编辑:    阅读次数:

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明明玉山兄请进。  来信奉悉。先讲个愚刚听来的事。一位刘师姐自小就有“富贵手”病,皮肤溃烂,不能触水,久医无效。其弟是皮肤专科医生,亦莫能治。一日其母闻台湾山地有种果子狸,吃了能治此病,就屡劝刘师姐去找山地人捕猎,此事并不难。但刘师姐当时刚受佛教影响,就是不肯去,最后说宁可让手烂掉,也不吃这动物。说也奇怪,这手病从此不治自愈,从那时起就真学佛了,到今已十五年。这是在本地佛学社上周六聚会刘师姐亲口说的。  盖吾人要转变人生境界,先要自心作大转变,凡希望自己如何好,一定也要一切众生都得这些好处(把众生看成自己的一部份)。有些该求的我们不知求,所以要学佛。先从发菩提心下手,四弘誓愿,求生净土,上求佛道,下化众生。先从这些内容学起。发心不容易,但不能不勤勉。愚也是在慢慢学,做得很差,但感应却不少,故对三宝一点怀疑都没有。许多人都觉得付出得很少,却得到很多,十分感激三宝。  人生中的不顺利都是从恼害众生的因缘来(其中有身口意三方面),我们要从这些方面去检查自己。看看是否恼害其他众生,有无妒忌别人,有无教别人做不良之事(或见作不善而生喜)。如果我们检查自己看不到这些错误,那一定是自己无正眼,看不到,应大忏悔。若看到自己通身是罪过,表示修行有进步了。接下来就是诚心诚意求三宝加持,少犯这些罪过。再思,若滞此界,罪根终在,萌而复生,岂不可惧。当力求往生净土,圆成佛道,普度众生,才是终极之安身立命之法。望多看《安士全书》。  作善事需从心地,印经当然有功德,但发心却是主要。钱紧张时不必勉强出资,若生懊悔反而不好,可以见善随喜。您说的《观音经》不知是哪一部?普门品,耳根圆通章等是真经。《高王观世音经》是伪经,力量不够,要细鉴。心里要想把印经功德普施一切有情,早得佛道,得大自在,不要独据印经功德。常如是想,世间事不出因果,能饶益有情,则有情能回报以饶益,自他均利。能饶益无情(保护环境等),则无情亦能助我(保护环境能得生住佳境的果报)。  另外,观世音菩萨感应甚多,多看看事迹。求生净土者,多念阿弥陀佛,多看念佛感应录,往生传等,观世音菩萨和其他众多菩萨自然在左右,可免种种意外不测。小灾小难,能忍则忍,灾难帮我们消业(只要不影响往生就不打紧),切莫怨菩萨不保祐。菩萨知道怎样对我们最好,不必挂心。  广论是好书,下士道之前的部份可以多看。但若学净土,先要熟悉净土经论。中、上士道品先放一放。蕅益祖师的《阿弥陀经要解》要深入学,愚多少年来每次看都有新收获。《净土十要》,《西方公据》等都要看看。  其余后谈。

作者:智行

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