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净土法门法师:世间冤报之事,互为祸害,造业因,必结恶果

导读:净土法门法师:世间冤报之事,互为祸害,造业因,必结恶果 下面念老举个例子,「如琉璃王为报宿怨,欲尽杀释种。」这是佛经上佛说的这么一段故事,琉璃王,当时印度一个大国的国王,他对于释迦族(释迦族也是...
净土法门法师:世间冤报之事,互为祸害,造业因,必结恶果

下面念老举个例子,「如琉璃王为报宿怨,欲尽杀释种。」这是佛经上佛说的这么一段故事,琉璃王,当时印度一个大国的国王,他对于释迦族(释迦族也是一个国,佛陀如果不出家,就是释迦族的国王),这个怨是多生多劫以前结的。这有个故事,当时这个释迦族是一个小镇,镇边上有一个池塘,池塘里面养了很多鱼,释迦族大概是捕鱼,修理池塘,把这个鱼一网打尽,都吃了,这个鱼怨恨在心,常常想报复。这一次刚好琉璃王也是个国王,就发了一个怨恨心,要把释迦族灭掉,他看到释迦族的人就讨厌。

释迦牟尼佛虽然成佛了,对这桩事情前因后果完全明了,没法子救,这是因果报应,你要救了他,来生遇到了还要报,没完没了。所以,目犍连有神通,他说他去救,把释迦王的几个重要的人员,放到他的钵当中,这个钵变大了,人放到钵里,他把它放在天上。战争结束之后,释迦牟尼佛说,你把那个钵拿回来看看。他到天上,钵拿回来,钵里头是血水,才知道定业不能转。

你明白这个道理,你还敢跟人结怨吗?别人怎么侮辱我,我们要以德报怨,不能有丝毫怨恨心,我们对他愈恭敬愈赞叹,我们讲经诵经念佛都给他回向。过去我们不知道,肯定有很多,过去的冤亲债主,今世的冤亲债主,我都给他们供牌位,我的牌位上都有,我天天给他们回向,心里面确确实实没有怨恨的人。

无论你怎么伤害我,我都认为是正常的,是应该的,过去我伤害你,今天你伤害我,这果报就报掉了,没有怨恨心,你毁谤我,我赞叹你,你有什么不好我不说,你有好的地方我赞叹,你有不好的地方我不批评,不跟人结怨。我一生没有别的,你要说长处,大概就是这一点是我的长处,没有一个我怨恨的人,没有我怨恨的事物,没有怨恨,没有贪恋,贪瞋痴要断掉,所以看东西比别人看得清楚,比别人看得透彻,道理就在此地。

你有这个本事,不是没有,我不比你强,你有,你是被名利冲昏了,利令智昏,你要把名利七情五欲放下,智慧就现前,你肯定比我高,我不如你。

所以我早年提出四句,四好,人要存好心、说好话、行好事、做好人,不愧我们这一世到人间来这么一次,总得要把这四句做出来。存心、行事、说话,做一个标准的好人,死了之后不后悔,纵然不知道净土,没有缘去往生,至少来生是天堂,欲界天、色界天,这是我们的去处。色界天要有禅定的功夫,欲界天肯定有分,我相信不止忉利天,很有可能到兜率天,到他化自在天。

「世间之事,更相患害,指世间冤报之事,互为祸害。既造业因,必结恶果,报应虽不立即显现于当时,故云虽不临时。但因果不虚,决当报偿于后世,故云应急想破。」末后这两句话要记住,「众生但知畏果」,果报现前你害怕了,「菩萨则畏因也」,我们把它省略,众生畏果,菩萨畏因,菩萨不敢造因,众生敢造因,果报现前了害怕,没用了,不通忏悔。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第397集2016/11/4