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净土法门法师:这是烦恼的根,贪里面的核心,要从这里下手

导读:净土法门法师:这是烦恼的根,贪里面的核心,要从这里下手 持戒念佛没有一个不往生。持戒就是放下,放下身心世界,对於身心世界这些假相再没有贪染,这才容易超越。如果五欲六尘、财色名利、七情五欲还是放不...
净土法门法师:这是烦恼的根,贪里面的核心,要从这里下手

持戒念佛没有一个不往生。持戒就是放下,放下身心世界,对於身心世界这些假相再没有贪染,这才容易超越。如果五欲六尘、财色名利、七情五欲还是放不下,能持净戒,没有放下,这变成人天福报。如果能把这些烦恼习气统统放下,完全变成无比殊胜的功德,这个功德帮助你往生提升品位,全在自己一念之间。所以必须看破,假的,没有一样是真的。知道一切是假的,对它毫无留恋,不会分别,如果能做到不起心、不动念就成功。

...持戒就非常重要,持戒帮助我们恢复真心。从哪里做?五戒十善。佛在《无量寿经》上,跟我们讲三种净业,他把口业摆在第一,「善护口业,不讥他过」。在一般大乘经里头,讲到这个问题都是身口意,是这个顺序,在我们这个经里头不是的,口身意,为什么?口是最容易造业的,从这下手。口业清净,则身业清净,不杀、不盗、不淫,身业清净。讲求的什么?念头都不生,真清净。根是意业,不贪、不瞋、不痴。贪瞋痴是三毒烦恼。贪里头最难断的是情执,情执里头最难断的是亲情。这是烦恼的根,贪里面的核心,要从这里下手。

瞋恚,瞋恚的根是傲慢,有时候傲慢自己不觉得,要细心去观察,把傲慢的习气断掉。愚痴的根是怀疑,对自性不能怀疑,对圣贤教诲不能怀疑,对祖宗留下来的教训不能怀疑。累积怀疑就是愚痴,累积骄慢就是瞋恚,累积亲情就是贪欲,你不能不认识它,真正认识它,远离它,它障碍我们的道业。真正放下,菩提道上一帆风顺,没有障碍,才能得大自在。

二零一四净土大经科注 (第一0四集) 2014/9/5 澳洲净宗学院 档名:02-041-0104