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净土法门法师:这是现代学佛人最大的魔障

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净土法门法师:这是现代学佛人最大的魔障

【解】反之,如有人念佛数十年,或于最后阶段,轻视持名而改行他法,或于临终不欣极乐而恋世间,未能念佛,是则不名一向专念也。

这就完了,完全错了。有没有这种人?有。自古至今很多,这是什么?念了一辈子没有见到佛,他怀疑了。大势至菩萨在《圆通章》里头告诉我们,“忆佛念佛,现前将来,必定见佛”。我们“忆佛念佛,现前将来”为什么没有见佛?大势至菩萨教给我们念佛的方法,我们想想我们有没有做到“都摄六根,净念相继”?这两句没做到,念佛就没感应了。“忆佛”是心里想佛,“念佛”是口中念佛,要什么?要“都摄六根,净念相继”。净念,念佛不能夹杂。

现在人麻烦,你看身上带的手机,念几句佛号突然手机叫了,马上就停顿、就打断了。手机是最大的魔障,有人送我,我也感谢他,送个手机给我,我把它丢掉了,我不上当。没有手机清净多了;没有电话,我不干扰别人,别人也别干扰我。“都摄六根”那是真功夫,怎么个摄受法?眼见色、耳闻声、六根接触六尘,修什么?不分别,不执着,这是小乘都摄六根。看得清楚,听得清楚,没有执着的念头,没有分别的念头,像镜子照外面形象,照得很清楚,镜子没有分别、没有执着,这叫“都摄六根”。更深一层的,不但没有分别、执着,起心动念都没有,这个很难!如果真正六根在六尘境界不起心、不动念,那是法身菩萨,那个境界是净土宗讲的理一心不乱,境界高了,往生到西方极乐世界生实报庄严土;还会起心动念,没有分别、执着,生方便土、生同居土,这就是功夫的浅深,这样“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。