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净界法师:念观世音菩萨圣号,能够往生到观世音菩萨国土吗?

导读:净界法师:念观世音菩萨圣号,能够往生到观世音菩萨国土吗? 你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗? 净界法师 不过这个地方也值得我们注意,有人就问:...
净界法师:念观世音菩萨圣号,能够往生到观世音菩萨国土吗?

你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?

净界法师


不过这个地方也值得我们注意,有人就问:

闻是经受持者跟闻诸佛名者有什么差别呢?

比如说我念阿弥陀佛跟念观世音菩萨、地藏王菩萨,这样子有什么差别呢?

我们要知道,你念观世音菩萨,你的心跟观世音菩萨名号一接触的时候,观世音菩萨的圣号,它引导你到观世音菩萨的愿力,得到观世音菩萨的加持;

你念地藏王菩萨,你得到地藏王菩萨本愿的加持:每一尊佛菩萨有他的愿力,所以他的加持是有所不同的。

阿弥陀佛加持的特点,在于带业往生,横超三界。

你说你念观世音菩萨能够消业障,这个大家都同意的;但是你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?

不能的,因为他没有临终十念救拔的愿。

我们在修习大乘佛法的时候,要把理观跟事修分清楚:

你要是观理观,缘起性空,每一个法都一样;

要讲事修,那每一个法的因缘是完全不一样。

你不要说佛法,你看扫地有扫地的功德、擦桌子有擦桌子的功德,完全是不一样的。



你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的功德,也绝对不一样,因为你跟二尊不同的佛菩萨结缘,怎么会完全一样呢?

这二尊佛菩萨因地所发的愿是不同的,这个愿产生救拔的力量自然也不同,他圣号的成就来自他的愿力,他的业力不同,他圣号的功德怎么会完全一样呢?

所以我希望我们不要把理观跟事修混为一谈。

这个地方的意思就是说,我们能够在因地的时候忆念诸佛的名号,诸佛对你就能够产生加持的力量,这个是事实。

所以汝等皆当信受我语,及诸佛所说,你们要相信这个十方诸佛在因地所发的愿力是不可思议的。