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宣化上人:贪爱生烦恼

导读:宣化上人:贪爱生烦恼 世间人所贪的,佛不贪;世间人所爱的,佛不爱。因为没有贪爱,就没有烦恼。 ◎一九八二年九月一日开示于万佛圣城 佛陀虽为印度的太子,可是他对世间的富贵,深生厌离,愿意舍离国荣王...
宣化上人:贪爱生烦恼

世间人所贪的,佛不贪;世间人所爱的,佛不爱。因为没有贪爱,就没有烦恼。

◎一九八二年九月一日开示于万佛圣城

佛陀虽为印度的太子,可是他对世间的富贵,深生厌离,愿意舍离国荣王位,出家修道。他也愿意令一切众生,知道世间法皆是妄想。这世界怎么成就的呢?就是由于众生的妄想而成的,将来也是由众生的妄想而毁坏,所谓“如是因,如是果”。世间一切都是无常败坏。菩萨也厌离世间法,佛更是厌离世间的一切法,不生一切染污和执着。

佛是永远断弃世间人所有的一切贪心爱欲,世间人所贪的,佛不贪;世间人所爱的,佛不爱,因为没有贪爱,就没有烦恼。我们人的烦恼,是怎么生的呢?就因为“贪”和“爱”生出来的。若不贪,就没有自私;没有自私,也就没有烦恼。为什么要贪?就因为被欲念所支配,所以生出贪爱来;有了贪爱,不能遂心如意,就生出烦恼;有烦恼就有颠倒,有颠倒就有染污。修清净行,就是破除一切染污。

佛时时刻刻都利益一切众生,佛在王宫时,不贪着一切爱欲和世间的荣华富贵;出家之后,他舍弃世俗的一切威势,不和人斗争与争论,他得到无诤三昧。所谓:

争是胜负心,与道相违背;

便生四相心,云何得三昧?

佛住于无诤法。佛成就往昔所发的愿,具有无量的功德,他以大智慧的光明,灭除世间一切愚痴、一切黑暗,做世间众生无上的福田,时时都为一切众生,赞叹十方三世诸佛的功德,令一切众生,在三宝里种福、求慧、种一切善根。佛以智慧眼,见到一切真实的道理,又为一切众生,赞叹出家的功德。

出家是“出三界家”——欲界、色界、无色界;也是“出世俗家”,世俗就是世间俗人的家,出家也就是没有世俗的观念。又是“出烦恼家”,我们每一个人在世间,都住在这烦恼的家里,一发脾气觉得比吃什么珍馐美味,更有味道,所以出家就要出这烦恼家。又要“出无明家”,无明就是无所明了,什么事情也不明白,所行所作颠颠倒倒,所以要出这个无明家。

出家又有种种的分别,好像中国的出家人,有的因为年老,无依无靠,出家以后吃饭比较容易,所以就出家;有的被环境所迫而出家,或许犯了法、杀了人,就改名换姓,做一个出家人,王法也不管他了,找也找不到他了;有的小孩因为不容易养,就送到庙上去出家。以上这三种出家人,能不能修行?不知道,或者能、或者不能。又有一种是真为生死,发菩提心而出家的。

这种出家人,如果不退心,就真能痛念生死发大菩提心,依照诸佛所说的法去修行,所以出家也有这种种不同的情形。可是出家后要清净过失,没有一切的过失,离过绝非,恢复本有的清净,永远出离三界的家、烦恼的家、无明的家、世俗的家。