佛教的世界观下如何看待财富

对于“佛教的世界观、财富观”的学习，刷新了我的三观。

佛教的世界观让我看到了宇宙的无边无际和时间的无穷无尽，而在此时空下的人是如此渺小，仅是一个微尘一个瞬间，一切都是浮云，皆可放下，唯有业力和福报随身。那么在这样的世界观下，我又该如何看待财富呢？

以前理解的财富就是指自己手中的钱，银行卡上的数字，还有名下的动产不动产，而佛教中财富不仅指以上这些物质财富，还有精神财富。而且认为精神财富才是最重要、也是最究竟的财富，功德法财比世间财富更为殊胜。《佛教的财富观》告诉我，要树立正确的财富观，理性、辩证地看待财富，追求财富与道德并不矛盾，追求利益与修行也不冲突。

追求财富可以从两个方面去做：物质财富要用正命的手段去获取，然后如法使用、合理分配；精神财富要勤修善业培植福田，自利利他，积累功德法财，成就智慧。同时要明了因缘因果，我所拥有的都是与我的业力和福报有关，不必羡慕别人的豪车别墅、海参鲍鱼、高官厚禄，要对财富保持平和心态不执著，对自己拥有的，知足常乐、心怀感恩，想要更多的就用以上两种方式去获取。

以佛法正见为标准来检视自己的当下，明白要做什么，怎么做。我从事着正当职业如法求财，对物质财富不是很执著，这是目前做得对的，就要继续保持。但是在分配使用上不够智慧，需要调整和纠正，要理性思考、勤俭节约，不要为了虚荣心而过度消费。正是因为自己内心不够强大，所以会向外抓取来证明自己，以为拥有得越多就证明自己越有能力、越厉害，其实只有布施出去的才是真正属于我的。

按照导师阐述的财富四分法，我在回馈社会大众这方面做得太少，虽然常常以利他心去助人，看到水滴筹也会奉献爱心，定了每年都献血一次的目标，但是这些远远不够。以前没有意识到要积累精神财富，现在要把观念转变过来，比起口袋里有形的钱，更应该在乎的是福田里的福报有没有越来越多。

有一句话很是喜欢：你把时间花在哪里，就会在哪里开花结果。因此，我要把自己有限的时间和精力去做真正有意义的事，比如学习佛法，培养信仰与智慧，提升生命品质；多学技能去助人为乐、服务大众，培养慈悲与爱心；勤修布施，发感恩心、恭敬心、慈悲心来种植福田，将追求精神财富的“功德法财”作为人生的终极目标。看到学校的孩子不会写自己的校名，耐心地指导；看到因没有写作业而撒谎的学生，告诉他错误可以弥补而撒谎解决不了问题，用宽容换来学生更自觉地学习……我想我能做的还有很多。

感恩三级修学，让我的精神世界日渐丰富，内心充实，如法求财，合理使用，自利利他，成就无量功德。