原谅就是爱凡夫俗子,不免瞋恨之心,即使出世佛子,如无相当修养,亦不免嗔心难改;佛法中例「贪嗔痴」为三恶毒之属,不仅会伤害自己,更会毁损于人;是一种「害己害人」的心念与行为,所以教下...
大舍心弃舍一切,不着功德,叫做舍心。舍,乃是一切法本性寂静的意思;于文殊问经中说:「称舍字时,是出信勤念定慧声。」属于善心之所,乃菩萨四无量心之一;无求内心平等,意无执着而达Santa的...
大悲心悲,是哀伤的意思,包括了恻怆与悲悯的心怀;教下言悲,是指对世俗众诸有情,见其哀苦和忧伤,生出测怆悲悯之心,而发心予以利乐;所以,智度论中说: 「夫言悲者,意有饶益,善顺物情。」...
大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是,大乘菩萨的行修,也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法,我们不能以在家或出家来分别;菩萨这个名词,梵文叫「菩提萨埵」,翻成...
好好开拓自己适逢台湾新闻报五十二周年报庆,举办一系列讲座,承蒙张董事长跟洪董事长的邀约,希望我来这里,跟大家讲佛法。 今天所讲的,如果说不是佛法,那也不一定对,为什么?因为佛法...
勿存妒忌与怨恨之心白云禅师著述 妒忌之心旺盛,表示内在潜伏恶念。...
八关斋戒法之释白云禅师著述 不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。 不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。 在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦...
大慈心佛菩萨以慈心济世度人,为欲令众生普获利乐,所以智度论中说:「大慈与一切众生乐」;可以说「大慈心」即是佛菩萨的愿心,也可以说是成就佛菩萨的基本条件。 慈,即是仁慈,说文中...
这是个承继历史从事延续使命者“人”的世界。 有创造,有改革,有奋斗。 有善恶,有是非,有对错。...
分别与认识白云禅师著述 是非,善恶,美丑,在在都是分别;不舍于自我的意识,抓住的是相对的世间法;好像不能推勫,却也不能肯定。 对错,良莠,好恶,在在全赖认识;归功于智慧的运作,突破...
劳力之辨白云禅师著述 劳力,乃是疲惫于劳动,消耗体力的一种行为;就像是引擎消耗能源,无论是油能、火能、水能、电能,以及核能、光能、风能等;唯一不同的是人的体能,涵盖了较多能源...
切勿欺师灭祖白云禅师著述 欺,以“负、辱”相向,轻慢之心过也! 灭,以“毁、残”破坏,横蛮之行过也!...
六力说增一阿含经中说:一、小儿以啼泣为力。二、女人以瞋为力。三、国王以憍豪为力。四、罗汉以精进为力。五、诸佛以大慈为力。六、比丘以忍辱为力。 阿含偏于小乘,六力中不说菩...
僧伽白云禅师著述 僧伽一词,在梵语中叫做“和”或者是“众”;凡比丘三人以上,即称之为僧伽。有所谓: 多比丘,聚一处。...
修行法要——千佛山之行修法—— 白云老禅师 修行法要 自 序 导 论 止观法门 壹、止观法门的认识 贰、止观法门的知见 参、五蕴间隔之妙用 肆、四念处的...