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一把扇子的清凉

发布时间:2019-08-19 09:54:00    编辑:    阅读次数:

一把扇子的清凉

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对于初学者来说,环境很重要。来到寺院,我只是有了一把暂时除去燥热的扇子,将来出家受戒,热恼的彻底根除尚待自身努力。

张蕾

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  炎热的夏天到了,在江南古城,这是一年之中最难捱的季节。寺院里,师父们的手里多了一把把形式各异的扇子,闲谈之间,轻轻挥动,悠闲洒脱。想想人类,为了从酷暑中获取一丝清凉,于是有了扇子。从实用到作为艺术品的收藏、展示,扇子不知经历了多少漫长的岁月。近代有了电扇,现在又有了空调,我不知道将来还会有什么新的花样出现,人们一直都在做避苦趋乐的努力,想从烦闷的炎热中得到自在清凉。   我想起了两千五百多年前的印度。我不知道当时的印度有没有扇子,只知道当时的释迦族出了一位圣人。他也许没有用过扇子,可是,他却彻底解除了热恼,获得了永恒的清凉自在,并且让许许多多的人们获得了究竟的清凉,究竟的自在。我坐在空调间里,心头的热恼依旧。我向往佛陀解脱,能够远离尘俗的热恼,所以,我也想走佛陀曾经走过的路!   我知道这个社会,这种想法很另类,会让亲人痛苦,朋友不解,旁人嘲弄讥讽,这些我都不管。活着,我没有必要禁锢在这些虚妄的情绪中,我得摆脱这妄识的感觉,出离尘世的燥热,回归本有的清凉。   世间大的苦难,我没有经历多少,谈说世间的“苦”,似乎有点“为赋新词强说愁”的味道。常言“以苦为乐”,是因为没有接触过佛陀的教法,始终蒙昧于世间如是相的认知,苦即是世间的如是相。“生、老、病、死”谁都知道,可似乎谁又都不知道,有多少人对它真正生起了警觉?对苦的认知,我虽然体会不深,但也觉受到“苦”的如影随形。阅读佛陀的言教,这种感觉越来越强烈。有生即苦,现实的生活,就是一出出的舞台剧。许许多多的主角,从出生的那天开始一直到老死,每天都过着看似真实却非真实的生活。病苦时而会在我们不经意间来访,我们只有无奈的臣服。人们都希望组建一个幸福的家庭,可在爱的占有与被占有后,却没有多少人得到幸福,更多的是无尽的痛苦,是将自我束缚在无法完成的承诺中,想象“地老天荒”。为了利益,世间战争纷纭,人们骨肉分离,无家可归,多少仇恨不知到哪一世才能了结!人类的文明是智慧还是愚痴?实在可怜、可悲、令人叹息!尽管苦得刻骨铭心,苦得不堪言喻,人们还要执迷在“苦”中,蹉跎岁月,经历沧桑,却毫无感觉地令生命干涸,那是什么样的人生啊!也许是太多的苦难令人麻木,我怎样才能照破这些苦恼,帮助他们——我宿世的父母、我的六亲眷属以及一切众生出离苦海,获证解脱?看到当今世风日下,人心不古,我似乎明白了“娑婆”的含义。为了从苦中解脱出来,为了众生的永享清凉,我只有一条路可走……   父母只有我这么一个男孩,我的决定让他们大半天回不过神来,他们虽然学佛多年,但对儿子要出家修行还一时不能接受。父母毕竟是伟大的,他们的心胸、气度让我感动,他们知道儿子的选择不是一时的冲动,也知道儿子决意出家是大丈夫的行径。他们不再劝我早日娶妻生子,成家立业,而是默默接受了这个事实。   女朋友平静地替我收拾行装,在学佛路上,她起步比我早,修学也比我用功,悟性又好,常得师父们的夸奖。她的冷静,并没有让我感到意外,但多年的感情,还是让我们多少都有点伤感。分手时,我只是挥挥手,却不敢回头……   我终于来到了寺院,这熟悉的地方,这里的气息,这里的人,这里的花草树木,亭台楼阁,池水游鱼,一切都让我倍感亲切。一份坦然,一份安宁,一份久违的归属感,是温馨,是温暖。小时候我就常跑到寺院,跟随母亲去敬香,每一次都赖着不想回家。现在,除了自己,再没有人能逼我回家了。忽然,我想起临行时女友对我说的“早日成佛,救度众生”,这鼓励使我将那份爱、那份怀念、那由衷的祝福,洒落在自利利他的菩提路上。从小小的世界走出来,没有情感的牵绊,坚决走下去,永不回头的力量弥漫了我的全身,是喜悦,是自在,是清凉!   不久,我也有了一把扇子,是用江南的一种棕榈树的叶子做的,很精致,轻轻一扇,凉风习习,闷热立去。记得师父说:修行不是那么容易的,对于初学者来说,环境很重要。来到寺院,我只是有了一把暂时除去燥热的扇子,将来出家受戒,热恼的彻底根除尚待自身努力。   一把扇子的清凉有多少?清静的道场对于我们来说有多重要?我们需要在大众的熏修中消解自己的凡夫心,除去欲贪的热恼。如果离开了寺院,失去佛法的滋养,回到滚滚红尘,就象鱼儿离开了水,或者说是一滴水离开了海洋,曾经到手的扇子又想丢弃,那唯一的清凉也将失去,亦不可得,还谈什么究竟的解脱!   我珍惜这个环境,如同珍惜这把扇子。在我的生命中,这是最为重要的驿站。这里是长养法身慧命的土壤,导师是阳光,信心作种子,相信生命之花会绚丽开放!

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