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置心一处而无妄想

导读:置心一处而无妄想「禅坐」,是止住妄想之一途;  「置心一处」是置心于生命因素中之一处,  「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。………  禅修是生命改造工程唯一之道,而所谓静坐之静,若妄想不止,何静之有?故所谓「禅坐」即是止住妄想之一途;所谓「置心一处」是指置心于生命因素中之一处,而「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。  将心置于一处而无妄想,应有三...

  置心一处而无妄想

  「禅坐」,是止住妄想之一途;

  「置心一处」是置心于生命因素中之一处,

  「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。………

  禅修是生命改造工程唯一之道,而所谓静坐之静,若妄想不止,何静之有?故所谓「禅坐」即是止住妄想之一途;所谓「置心一处」是指置心于生命因素中之一处,而「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。

  将心置于一处而无妄想,应有三项拣别:

  (A) 即六尘境界,此是一切外道行法之通则。

  (B) 即六尘缘影,此中除色尘属(A)项外,五蕴中之受想行识等喜恶等境皆属之,故五十阴魔即属此(A)、(B)两项,正法行者皆不可着也!

  (C) 生命因素,此即华严禅行法中所指之「处」也,将心置此处方是行者之道也!

  若不能将心置于此生命因素之上,妄想将不可止!妄想除了心理因素、合理推理两项属法尘之外,生理现象、物理现象、社会现象皆是妄想因素;又无记等业亦属妄想……是故,禅坐、静坐也者,置心一处之意,于此可知也!此乃禅修之要领,若行者不明此中之枢要,一超直入何可得也!

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