在家居士学习佛法的时候,不需要东看西看,像看个“大满贯”一样。因为世俗当中还有很多杂事牵绊着,精力有限,太过于分散的闻思,反而不利于我们务实的修行。所以,能踏踏实实把《大圆满前行》反复阅读,闻思上不断重复,越来越熟悉;再通过加行的实修,我们对自身心性的调柔,就一定能看见不断进步的成果。
看一个人是否修得好,要看他的五毒烦恼有没有减少。以前只有自私的爱,现在能扩大到无私的爱;以前是个爱耍小聪明的人,现在能拥有更高的智慧;身口意越来越调柔与清净,才是修得好。修得好,是指从内心修得好,不是光看外相;就算你的身体和言语做了很多,最重要还是心的转变。
不管遇到任何情境,都要好好调伏自己的身口意。藏人比喻说,修行忍辱,要将身口意调柔到像是脚踩在棉花堆里似的,软绵绵的,没有感觉一样。
不管别人如何伤害你,如果你能以很柔软的心和态度来应付的话,表面上看起来是弱者,到最后终会是个赢家。《入菩萨行论》说眼看众生时,应真慈视之。佛经上说反目视圣者,将堕入地狱。身体的一切威仪,应温文儒雅寂静调柔,不要伤害他人。口中应讲出令人悦耳怡人的语言,不要讽刺轻蔑他人,不要恶语毁谤伤人。意念要清净,常存利益他人之心;要常常心想愿我生生世世不损害任何众生,连一根汗毛都不要伤毁。